Tekijä: Robert Milakovic /30. elokuuta 202130. elokuuta 2021 Misha Defonsecan fantastinen tarina suojan löytämisestä susilaumasta, kun hän vaelsi natsi-Saksan halki etsiessään karkotettuja vanhempiaan, kuten Joni Soffron, Ipswichissä, Massachusettsissa sijaitsevan susiensuojelualueen perustaja, on kertonut. Soffron huomasi Mishan yhteyden turvapaikan olentoihin. Kaksi naista tulivat lähelle. Ottaen huomioon, miten tämä koko tilanne kehittyi Misha and the Wolvesissa, on syynsä Soffronin äänensävylle niin tasainen. Kiehtova ja hieman ärsyttävä uusi dokumentti, jonka on tuottanut Sam Hobkinson. Hän ansaitsi sen. Se on todellakin melkoinen tarina.
Kun tarina puhkesi ensimmäisen kerran, se nousi kansainvälisiin otsikoihin. Yhteenvetona, pienessä Massachusettsin kaupungissa asuva maahanmuuttaja Misha sanoi, että kun natsit vangitsivat hänen vanhempansa, hänet otettiin katoliseen perheeseen ja hänelle annettiin uusi nimi salatakseen juutalaistaustansa. Tämä oli monien aikakauden piilotettujen lasten kertomus. Epätavallista oli Mishan valinta kävellä vanhempiensa luo, ja mikä oli aidosti erilaista, olivat kaikki nuo sudet. Wolvesin kanssa selviytyneen Mishan kirjan julkaisi vuonna 1997 pieni paikallinen kustantaja.
Aluksi myynti oli heikkoa, mutta asiat piristyivät, kun Oprah Winfrey ilmaisi kiinnostuksensa sisällyttää kirja kirjaklubiinsa. Eurooppa syleili Defonsecaa. Romaani käännettiin useille kielille, ja ranskalainen elokuvantekijä Véra Belmont teki siitä elokuvan vuonna 2007. Misha kävi säännöllisesti lehdistötilaisuuksissa, elokuvafestivaaleilla, keskusteluohjelmissa ja konferensseissa. Siinä on periaatteessa kaikki ilman spoilerivyöhykettä.
Misha and the Wolves vetää yleisön tarinan kietoutuviin verkkoihin, ja jokainen hahmo esitellään Wes Andersonin tyylisellä nimikortilla: Naapuri. Sukututkija. Susi-asiantuntija. Vaikka saatat olla aluksi epävarma ketä uskoa, Misha ja sudet rohkaisevat uskomaan noin ensimmäisen puolen tunnin aikana uudelleenesitysten avulla. Ensin pikkutyttö kamppailee yksin läpi lumisen erämaan, sitten pakolliset uutismateriaalit keskitysleireistä ja sodankäynnistä sekä haastattelut itse Mishan kanssa, jonka intohimoinen synnytys on vakuuttava.
Lopulta video muuttuu tyypillisemmäksi tutkintakertomukseksi, jossa sukututkijat, susiasiantuntijat ja holokaustihistorioitsijat yhdistävät eri osia selvittääkseen, mikä Mishan tarinassa oli ja mikä ei. Kukaan ei halua kiistää Mishan kertomusta tai holokaustista selviytyneen kokemaa kokemusta, varsinkin kun hänen tarinansa on osunut niin syvään. Minusta on kaukana kyseenalaistaa häntä, huomautti Massachusettsin radiojuontaja, joka haastatteli Mishaa ensimmäisenä.
Kaikki tämä on kiehtovaa maaperää, mutta Hobkinson näyttää olevan kiinnostuneempi taiteellisista kokeiluista, epävarmuuden kylvämisestä ja yleisön silmien sulkemisesta yhdellä uskomattoman ärsyttävällä Gotchalla! ei näy ennen johtopäätöstä. Tällaisista asioista voi olla hyötyä, varsinkin petoksia koskevissa tarinoissa. On silmiä avaavaa nähdä huijausprosessi ja henkilöt, jotka jättävät huomioimatta punaisia merkkejä. Näin Internet-petokset menestyvät (esimerkiksi Kaycee Nicole -huijaus). Kaycee Nicolen tilanne ei houkutellut ihmisiä, vaan myös heidän kykynsä reagoida emotionaalisesti (niin asti, että kriittistä ajattelua jätettiin ovelle).
Jane Daniel, kustantaja, joka aloitti kaiken, paljastaa reaktion, kun hän löysi Mishan tarinan ja rehellisesti sanottuna näkee käteismerkkejä. Hänen kustantamonsa oli pieni, ja Mishan susilauma saattoi työntää hänet partaalla. Hobkinson tekee rohkeita päätöksiä pelottavien melodramaattisten musiikin vihjeiden ja lävistävien lähikuvien Janen silmistä esittäen hänet hirviönä tai ehkä uhrina, et ole varma. Joka tapauksessa nämä vaihtoehdot palvelevat petoksen tarkoitusta.
Myöhemmin elokuvassa on useita jaksoja, joissa iäkäs belgialainen sukututkija (ja itse holokaustista selvinnyt) selaa vanhoja puhelinkirjoja ja pölyisiä asiakirjoja löytääkseen vihjeitä Mishan todellisesta alkuperästä. Se on työlästä työtä, eikä se ehkä ole niin visuaalisesti houkutteleva kuin esimerkiksi tunteelliset toistot, mutta salapoliisityössä tarina todella lähtee liikkeelle, kun nämä totuudesta välittävät ihmiset tarkistavat kertomuksen. Vähiten kiehtova menetelmä tälle sisällölle on (periaatteessa) yleisön kalastaminen.
Internetin sanotaan olevan tiedon supervaltatie. Kuka tahansa voi etsiä mitä tahansa, ja kirjastot ovat helposti kaikkien saatavilla. Mutta kuten me kaikki tiedämme, asiat eivät menneet aivan niin. Ajan jatkumon hauraat säikeet katkeavat. Tietämättömyys siitä, mitä viime aikoina tapahtui (ja 1900-luku on hyvin uusi), on yleistä. Tässä tyhjiössä vaihtoehtoiset historiat saavat tukea, ja itse objektiivisuus nähdään kyseenalaisena. Misha and the Wolvesissa haastatellaan holokaustihistorioitsijaa Debórah Dworkia. Hänen näkemyksensä ovat virkistävän selkeänäköisiä ja asettavat tarinan laajempaan holokaustin kieltämisen ja historiallisen totuuden merkityksen kehykseen. Nämä ovat kaikki ratkaisevia asioita, mutta ne saapuvat niin myöhään elokuvassa, että ne tuntuvat melkein jälkikäteen.